郭生白说白伤寒论4说白阴阳六经

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耄年不觉老将至，三更灯火说本能。

手提肝胆凭人看，捧出丹心献苍生。

--郭生白

本讲摘录：

太阳病怎么理解呢？还有阳明病、少阳病、少阴病、太阴病、厥阴病，这到底是个什么病？我们知道感冒，知道肺炎，知道急性咽炎，还知道禽流感，这个太阳病是什么病？

从宋代到今天，整理《伤寒论》，注解《伤寒论》，解释《伤寒论》，中国的、外国的一些医学家，没提过这一点，为什么没提？是不屑一提？还是别的原因？我们不必再研究这个，我们今天只说什么是太阳病，也就是说，什么是六经病。

《内经》有一个《热病论》，也是用三阴三阳，《灵枢经》，讲针灸的，也是用三阴三阳，但是它用三阴三阳不够，它用手三阴三阳，足三阴三阳，这不是成了十二经了嘛。它为什么也要用这一个？我们今天要不要还用这个啊？今天我要说明这个问题。

你看这六经是根据什么来的？就是根据自然，一个大自然，任何一个物种，任何一个生命所表现出来的，阴到阳，这是两个。这个阴和阳，午夜12点到日中12点，不是你翻个板儿，啪，就是12点到12点了，不是，它是逐渐地，这个黑消那个白长，逐渐到的这个12点，到了这个12点又逐渐地，变黑，变黑，变成那个午夜12点。这中间有一个过程。按照这个过程的阴阳消长，分成了六份。

凡是发热恶寒的都是有能力向外排的，一切的发热，都是排异的表现，有能力排异。你看，各个器官功能在亢进，代谢提高，这种状况就是阳。它区别于无热，它不发热，它没有能力发热，它反倒体温低，体温不够，那循环也不够，器官一切的功能都低于正常，那个代谢也缓慢，也低落，功能是衰弱的，这种情况就是阴。把人的生命状况用思维分成了一个阴，一个阳。

中医治病，首先说中医怎么看这个病，中医认为什么是病。什么是病？说：“病毒是病。”我说：“不对，病毒是病毒，病毒怎么是病呢？”“病毒感染了人是病。”我说：“也不是，病毒感染了人怎么是病呢？”“他发烧啊！”“诶，这才是病，发烧是病。”

发烧是什么病？为什么发烧啊？我们怎么看待发烧啊？我们看发烧是我们身体自己要把病毒排出去。那么什么是病呢？它要排出去就没有了，这病用不着治了，它排不出去，帮一点，帮一下，排出去了，这叫治病。

把病分成了一个阳，一个阴。这个阳病一大群，都是排异，但是这个排异本能它这个表现不同，它为什么表现不同呢？

那就是这个异物，这个致病的异物在哪，我们本能就从哪把它排出去，它所处的部位不一样，那么帮助本能的大夫，他用的方法自然也不一样。

按照人的本能，怎么去对待危害它的病，看出来了，这一群是要出汗，那一群是要排便。谁要排便？谁要出汗？我们生命的本能，要排汗，要排便，要利小便，要吐，用这种方法往外排。

整体思想是从局部看到整体，从整体看局部，这是用整体思想。你看我们看的六经是不是，太阳这个局部，一提太阳就知道，还有少阳、阳明，对过儿就是太阴、少阴、厥阴。一提那个局部就看到整体了，我们从一个整体同时能看到局部，这是个哲学思维。

那么具体的思维呢？也是这样，如果我们看到一个感冒，发热恶寒，头痛，有呕吐，这是一个病，这是一个局部的病，怎么看到整体？

《伤寒论》呢，它是一个方法系统。它既然是一个方法系统，它必定有系统的形式，那么一系统，二系统，主系统，分系统，它得要有这个，因为它不是一个简单的，一个系统就算完了。它是一个复杂的，分成了六个系统，六个系统当中才是一个具体的什么病，具体的什么病。

所以，它是一个方法系统，它用六经，分成了六个系统。我们能不能用，绝对不能！那是个退步，那是抹杀我们先人的智慧。

我们怎么办？我们用它的核心理念来分成这六个系统，我是这么做的，外源性疾病，我把病的原因说出来，排异系统，我把一个一般性的方法说出来，下头，汗法系统，包括解肌、发汗、透表、吐、下。

如果我们用外源性疾病说是阳病，实际上把阳病解释了，用内源性疾病说是阴病，也把阴病的性质解释了。

如果说阳性病，外源性疾病，我们用排异的方法，我们把方法的核心思想也解释了。这一部本能系统医学就更为明确。

突然我就有个念想。我就问她，我说：“小赵，我说生化汤是排异的，你看，肿瘤，它是排异的，它是鼓励排异本能排异的，今天这个肾移植，是压制排异的药，这个抗排异的药不管事啊，她现在把这个抗排异的药扔了，不吃了，吃我这一个，怎么它不排了呢？你看这个矛盾多么尖利啊！不是尖锐，多么尖利啊！你能解释吗？”

大家注意了，我说一句话，和谐有单向的吗？想一想，单向的东西是和谐的吗？你看看，一个生化汤，大胖子吃了，体重减了，体力增了。消瘦的吃了，体重增了，体力也提升了。这是单向的吗？有的大便溏，有的几天不大便，吃生化汤以后，最后，你甭管刚一吃是大便多少次，最后达到的是一天一次，和谐有单向的吗？我治甲减，治甲亢，都给生化汤，都好。

和谐有单向的吗？和谐没有单向的，和谐是达到一个完美的，均势平衡。既然要均势，就绝不是单向的，既然要平衡，也绝不是单向的。

对，它有相互转化。你看，阴病，有转化为阳的，就好了病了，这个器官功能低落的，它不低落了，向阳性发展了嘛，好病了。这个阳性病要转化为阴，阳性病排异没排出去，器官功能衰弱了，这病进了，严重了。

你看看传染病，在医院的死，都怎么着死，都是在转化当中。比如说一感冒，去了，“啪”一退烧，不让烧，这个人呢，这个本能很强，你不让我烧，我就得烧，还烧，还烧我还给你药，我给你大剂量的药，你说这个人他不如这个势力大啊，这个势力，能让你不动，让你怎么着你就得怎么着，我让你吃什么你吃什么，他要是反过来，这个病让他吃了，早杀他了，它不是这么回事，他一进那个里头就处于一种劣势。

我就是不让你烧，“啪”，不让烧，肺炎，这儿（体表）散不出来了肺里散。肺炎，还给你退烧，那怎么办呢？那毒出不来，感染，肺感染，更严重了，我还给你退，突然，就昏厥了，凉了，凉了还不死？你看看一个发烧，烧烧烧，突然体温就低了，35度了，越来越向下，时间不会长了。这就是阳向阴转化。

阴向阳转化是病愈，阳向阴转化是病进。

这个亚健康，这是上世纪80年代一个美国医生说出来的话，他就是因为有些人看病去，他检查不出任何指标来，因为他这个体系，他是在微观上去认识生命，去认识病，可是这个生命它不是在微观上，所以他这个路子是错的。除了微观以外，别的不知道。“我就这一招，我检查出什么病来你就是什么病。”这样，非常的不好。比如说，我有慢性肝病，我这个慢性肝病，不是甲肝、乙肝，甲乙丙丁戊已庚，都不是。我这肝病也没指标，完全是功能性变化。

它没有物质的量变。好，你给我查出来了。说：“你有肺结核。”“这个准要我的命。”“肺结核没问题，给你点好药，利福平，吃去吧。”一天不如一天，一个月不如一个月，怎么这么难？最后一检查，检查出来了，肝癌，完了吧？要不检查呢？我这个亚健康，我这个慢性肝病，10年、20年也没事，反正我这没劲也不大舒服，这一检查出肺结核来，一吃抗结核的药，害肝啊。“我就治结核，我不管别的。你害肝，给你袋保肝药。”哪个保住过肝啊？

那保肝药保住过肝吗？“反正我就这个法，你来一个死一个我也没有错。”谁考虑这个问题？你说的是这么个问题，这是一半，下一半是这个怎么办？这个你可以吃生化汤，这是个慢性病，慢慢就好了。同时又恶寒的，这个恶寒，是本能系统自己要制造体温。

过去有一句话：“读死书”，听说过没有？“死读书”，还有一个，“读书死”，不念书还好，一念书把这个思想念死了，不会动了，“书上怎么说。”你看有人说：“这书上怎么说。”还有人一歪脖子，“电视上怎么说，报纸上怎么说，谁谁怎么说。”千万不要这个样，他爱说什么说什么，你有自己的头脑，你要思维，知道吗？他说发热恶寒是发于阳，你要懂得这个阳，你还不懂这个恶寒？你还不懂这个发热恶热？你还不懂这个寒热往来吗？

（板书：病有发热恶寒者发于阳也，无热恶寒者发于阴也）

这儿说了发生在阴，恶寒发生在阴，它那儿恶寒怎么在阳呢？因为它发热啊。凡是发热的，甭管有寒无寒，就是阳。完了。知道吗？不就这么一句话反过来吗？凡是发热的，甭管恶寒不恶寒，怎么恶寒，凡是发热的就是阳。谁还不懂？你看这个多好，你要不说，谁知道这个？一说大家都知道了。来，说。

这个问题就不但是医学上的问题，你做学问也好，生活也好，你不管干什么，这是一个大智慧。

内源性疾病，外源性疾病，这不就它那阴阳吗？排异法，自主调节法，这两个法这不是辨证吗？要是外源性疾病就是排异法，内源性疾病就是自主调节法。再往下，排异系统，就是外源性疾病，怎么认识外源性疾病、内源性疾病？发热恶寒者发于阳，无热恶寒者发于阴，辨证了没有？

你把这两个大体系分清了，好了，往下走，发汗法，通便法，方法出来了，方法下头，什么样的用发汗法，什么样的用解肌法，什么样的用透表法，什么样的用吐法，什么样的用下法，什么样的用清法，等等，出来了不是？这不是辨证？什么是辨证？就是认识过程。

不管治病不治病，不管理论对不对，关键是能把病治好。这是很重要的一个事。

第一个，你记住，感染的人都是亚健康的，这是一个。你先看看家里人有没有亚健康。第二，你记住，如果发烧，千万不要用激素。一用激素就不好办了。你看看那些用激素的，什么样的人都有。谁见过那老太太，这么大脸（用手比划）的老太太，谁见过？她老伴这么扶着，腿这么粗（用手比划），什么啊？肾衰竭，肌酐四百多，天天吃激素，有希望吗？前两天来了，你看脸小多了，腿也细了，激素都停了，舒服多了。肌酐降下来了，别的指标也正常了，好几个月，才达到了停完激素的效果。那个激素的害处还没抵消嘞，才有了小模样了，吃了几年激素了，多长时间了！千万别吃激素！吃激素那可真是越吃希望越小。

现在这个流行的甲流的特征是什么？

你摸摸他的皮肤，他不用出出水来，摸摸他的皮肤，光滑的，没汗。如果要发涩，捂着的皮肤你摸是不是发涩，潮，知道吗？嗓子痛的，不要用麻黄，嗓子红。

我给你开一个方子，你回去试试，金银花、连翘、牛蒡子（捣碎），各30克，葛根40克，牡丹皮20克，桔梗20克，甘草15克，这是一个没有胃肠道下利的（方子），不要用生姜、半夏止呕，你知道为什么？呕是一个排异反应，那是上冲的一种势力，不要去镇压它。如果拉稀，你加15克黄连（打细），20克黄芩，要是没有下利，就不要用黄连，如果有便秘，加15克紫草，20克知母。

银花、连翘、牛蒡子、牡丹皮、桔梗、怀牛膝，各30克，甘草13克。如果发烧，加葛根40克。大便干燥，加紫草15克，知母30克。

这个方子，目前的甲流病人，病愈，没有超过三副药的。这个是大人的量，小孩呢可以二分之一，三分之一。

这个牡丹皮和桔梗，是给咽喉，嗓子消肿的，明白吧？让把肿消了，所以不要去止泻。如果大便干，加紫草、知母效果会更好。

……